第一百三十九章 乾元神力八段锦 一(2/3)
作品:《道上王》所以还是直接用身体感悟,让它印入你身体的每一寸,化作你的本能吧。”
极晶夜说完竟然就直接原地坐下,头也不抬地说道:“八段锦的体势有坐势和站势两种,一静一动。坐势调理阴阳,站势劲动八卦。我先演示坐势,你要边看边用灵犀指感觉。”
方子星默默地来到极晶夜身边,灵犀指触到极晶夜的肩上。
“第一段,乾为天,宁神静坐感天时。”
极晶夜面朝南采用盘膝坐式,正头竖颈,两目平视,松肩虚腋,腰脊正直,两手轻握,置于小腹前的大腿根部。
而方子星却感到她虽是静坐,但眉心天庭跳动,体内的先天罡气也在以极其自然却又无比刚猛的势头勃发,就像此时升至正午的太阳。
一段时间过去了,极晶夜始终没有开始下一个动作,而方子星自以为已经领悟,正想着自己怎样在静坐时怎样像这样勃发先天罡气。突然一片云彩遮住了太阳,方子星便感到极晶夜劲力自然松弛下来,由爆发转为调养,之前运起的先天罡气就像被气血化作的云彩遮住的太阳,虽看似失势,却是积蓄力量,凝而不发。
果然,当云彩飘过,太阳以看似更强的光芒再现时,极晶夜的先天罡气便再次透过气血猛烈勃发。其实,随着时间的推移,太阳已经开始西落,而极晶夜的先天罡气也散去了一些。
接下来的一段时间,日现日隐,日升日落。练到最后,极晶夜身体内部的运作也似乎配合上了日现日隐,日起日落的规律。
一股天阳之气,贮藏天庭窍穴,令人精神饱满,意念坚韧稳定。
“天人合一,人体的气血运作规律和天时运转规律配合。果然是最佳的养生之法。”方子星不由暗叹道。
“第二段,兑为泽,手抱昆仑溶雪泽。”
又过了一会儿,极晶夜终于开始了第二个动作,身子一动面向东南,牙齿轻叩二三十下,口水增多时即咽下,即使所谓的“吞津”。随后将两手交叉,自身体前方缓缓上起,经头顶上方将两手掌心紧贴在枕骨处,手抱枕骨向前用力,同时枕骨后用力,使后头部肌肉产生一张一弛的运动。
透过指尖,方子星感觉到她面部地仓穴跳动。地仓穴,地,脾胃之土也。仓,五谷存储聚散之所也。该穴名意指胃经地部的经水在此聚散。此穴物质为胃经上部诸穴的地部经水汇聚而成,经水汇聚本穴后再由本穴分流输配,有仓储的聚散作用,故而得名。
地仓之所以在头之地部,而不在脾胃所主的腹部,乃地仓为一身之粮仓,国家之粮库,为君皇所管辖,头乃皇室之位,故穴在头而不在腹。
极晶夜地仓穴一跳,仿佛开放一身之粮仓,分流一身经水,身体顿时风华更甚,一股天欲接地的动静响起,之前在先天罡气的勃发中变得燥热的身体内部,被吞入的津液冷却,身体内的汗意热气便在千钧一发要从毛孔中出来的时候被收了回去,并化作增强气血运转的劲力。
就像太阳照射下高山上的坚冰散热时化为溶雪,流入山下化为泽国,最终流淌入河道,化作滔滔大江滚滚大河的一部分,在更加汹涌澎湃的江河中升华了自己的意境。
“第三段,离为火,指敲玉枕壮火阳。”
数分钟后,极晶夜身子再动,面向东面,接上式,以两手掩位双耳,两手的食指相对,贴于两侧的玉枕穴上,随即将食指搭于中指的指背上,然后将食指滑下,以食指的弹力缓缓地叩击玉枕穴,使两耳有咚咚之声。
通常修习内家拳时,产生的热气被封闭的毛孔逼回后,有一部分热气沿着自己的面部,猛冲上脑袋,然后在太阳穴上停了下来,所以久而久之,太阳穴会微微鼓起。
而方子星感觉到,极晶夜体内产生的内家血气却是以地仓穴发劲,将天庭发劲产生内家血气收回,增长自身力气。
而地仓穴又叫会维穴、胃维穴。会,相会也。胃,胃经气血也。维,维持、维系也。会维、胃维名意指穴内的气血物质对人体的正常运行有维系的作用。胃为人的后天之本,人的头部及身体中下部的气血要靠地仓穴输配,是以地仓穴气血的输配正常与否直接维系着人体的各种生理功能是否正常。
所以地仓穴发劲收回的气血物质转为地部经水及经水气化之气,其卦象主泽,并不向太阳穴升起。地部经水一是向大迎穴分流,二是向人迎穴分流,三是部分经水气化后交于阳跷脉,分流胃经地部经水,为阳跷脉提供阳热之气。
所以现在极晶夜体内的卦象自主变为离火,但她却巧妙地以玉枕穴发劲,使得滋生的阳火旺而不燥。
玉枕穴位于人体的后头部,当后发际正中直上2.5寸,旁开1.3寸平枕外隆凸上缘的凹陷处。玉,金**物,肺金之气也。枕,头与枕接触之部位,言穴所在的位置也。该穴名意指膀胱经气血在此化为凉湿水气。此穴物质为络却穴传来的寒湿水气与天柱穴传来的强劲风气,至此穴后汇合而成天部的凉湿水气,其性表现出肺金的秋凉特征,故而得名。
所以极晶夜以此窍穴发劲,巧妙引导地
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